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夔牛再读西游观音政治手腕有多厉害?玉帝孙悟空尽在掌握!上海11

编辑:凯恩/2018-12-12 02:09

  我们在生活在一个现实的社会,很多人把社会称为江湖,关于江湖,有一句台词很著名:有人的地方就有江湖。而江湖中有一些东西是很厉害的,就是规矩。

  我们一直说,反映一个时代的最佳镜子,就是当时的小说。《西游记》就是反应当时的社会,所以,小说中的故事,其实是当时的故事。从西游故事中,我们可以窥见当时的庙堂与江湖,也能感受到当时社会流行怎样的规矩。

  庙堂,就是朝廷,也可以引申为官府、衙门。自古以来,庙堂和江湖,就有各种各样的规矩。

  官场的规矩真是太多了,稍有不慎,极有可能触怒某位上司,极有可能得罪某个同事。举三个例子,讲一讲官场的规矩。

  古代的官员,除了大家同殿为臣之外,还需要经常私下里联络感情,以此形成良好的朋友圈子,用来支持自己的前途,万一自己遇到困难了,需要朋友帮衬。私下里和自己的上司联络感情,一般是两种,一是去家中做客,二是在外潇洒,比如一起听戏、品茶、吃宴等,如果去家里呢,那就不能白着手去,一般是要带点东西的,除非关系特别好,是上司的心腹,那就可以空着手去了。到了上司家里,也不能实盘大坐的脱鞋上炕,虽然在家里,还是要知礼节、守规矩的。在《铁齿铜牙纪晓岚》电视剧中,有一集的剧情,简直把官场的百态演活了,真是惟妙惟肖。

  剧情是这样的,有一位下属官员去和珅家拜会和大人,和珅跟他聊了一会,已经不耐烦了,就端茶喝水。这个大臣还是不识趣,还想再跟和珅聊一聊,气的和珅没好气的说:端茶送客这么简单的礼儿都不懂吗!这个大臣赶紧告退。到了下次,这个大臣又去和珅家里拜会,商量一些事情,聊了一会,和珅一看,该说的都说了,没什么说的了,就端茶喝水,这个大臣一开始还在思索某些事情,猛然间抬头看见和珅正在端茶喝水,吓得立马跑了,连招呼都不打一声。这就是规矩,上司已经表示送客的意思了,你必须马上起身告退,有再重要的的事情,也要明天说了,或者你刚来时就说。

  我以前看过一本书,现在想不起名字来了,里面就讲到了,逢三节两寿都要给上司送礼,主管自己的上司送多少,协管自己的上司送多少,地方的大员送多少,京城里不得不巴结的京官送多少,都有规矩。为什么都有规矩呢?在地方上任职的官员称为外官,在京师的官员称为京官。一般而言,外官油水多,可捞的金银也多,京官比较清贫,但是京官也是人啊,也喜欢金银财宝,可是京官有时候捞不到怎么办?京官掌握着朝廷中枢的权力,能决定你的前途,这就导致了外官需要巴结京官,给京官送礼。最著名的就是冬夏两季的冰敬和碳敬。

  这送礼的里面,也有规矩,大家一般都有默契,同级别的官员,送的银子都是一样多的。这里面大有学问,如果你送的银子比别的同级官员少,那么就会得罪上司,别人都送一百两,你送五十两?你什么意思?对上司心怀不满?还是看不起上司?如果你送的银两比同级别的官员多,一旦被同级别的官员知晓了,那么,他们就会联合起来排挤你,因为你有野心啊,谁都有野心,可是你暴露出来了,我们现在是平级的,你想爬到我们头上去。

  第三个例子,承接上面的故事,古代的县令基本都有师爷,师爷是县太爷的智囊,有时候,上海11选5杀号。师爷随着县令走,县令调往另一地了,师爷跟着走。有时候,因为某些原因,师爷并不跟着走,留下来,迎接下一任县令。某一个县令,也是初来乍到,也是性格使然,对这位留任的师爷,不太尊敬,得罪了这位师爷,这位师爷心里不爽,于是,在快临近三节两寿的日子,这位县太爷向师爷询问,应该送多少银子,这位师爷告诉了这位县令一个假的数额,导致这位县令因为送礼的问题,数额不合适,得罪了上司,没过多久就被罢官免职,这就是不尊重下属、不懂得维护下属的例子之一。

  以上的三个例子,仅是从与上级、与同级、与下级三个方面简单举个例子,来说明每时每刻、每地每处都有规矩,如果忘了规矩,或者不遵守规矩,就会惹来很大的麻烦,就容易捅娄子。

  江湖中的规矩同样不少,同样的,有一些规矩如果不遵守,就很容易使自己陷入麻烦。江湖比不得庙堂,庙堂上的人虽然腹黑,满肚子歪歪肠子,但是一般都是玩阴的、玩暗的。而江湖就不一样了,江湖中三教九流、参差不齐,很多没能耐读书考试的人,也需要活着,这就使得江湖是个大染缸,什么人都有,小偷小摸、明抢强取这类人有,打把势、耍杂技、卖力气,靠自己的本事活着的这类人有,尤其是有一门手艺的人,可能混的还不错,老话说:灾年饿不死手艺人。

  我举一个例子,来说一下江湖中的规矩,小偷,是大家深恶痛绝的一类人,但是,小偷这个行业里面也有很多规矩,这些规矩之一就是,不碰官府,不取名册。不碰官府,是因为小偷都知道偷官府衙门是什么样的后果。不取名册是什么意思呢?就是尽量不偷金银财宝以外的东西,除非这人穷疯了,得着什么偷什么。尽量不偷金银财宝以外的东西,是因为那些东西并不能直接拿来买东西,而且,小偷想要的是金银,那些东西对他而言,并没有什么价值,相反,那些东西,比如地契、房契、账本、四书五经等,对于失主而言异常重要,如果连名册都偷,一旦惹急了失主,很有可能失主铤而走险,痛下杀手,失主自己雇佣江湖中人来破案。到时候,自己的性命岌岌可危。

  在一些现代小说中,经常可以看到一些桥段,小偷盗取了某人的钱包,只把钱拿走,随后还把钱包放在事发地周围,等着失主把里面的证件找回,小偷只取钱。这也是小偷这个行业的规矩。

  有人说,明的规矩是规矩,比如见了皇亲国戚、长辈叔伯如何行礼打招呼,见了同行邻居如何打招呼,就像《还珠格格》里面,容嬷嬷教小燕子她们宫中的规矩。暗的规矩只能叫潜规则。要是这么分的话,那我上面举的例子多算是潜规则,潜规则也算是规矩的一种。

  同样的,《西游记》中也描述了很多规矩。我们试举几个例子,来看看明朝,也就是吴老先生生活的那个朝代,有什么样的规矩。

  孙悟空第二次被招安之后,封了一个有官无禄、有衔无职的齐天大圣,后来有许旌阳建议,给孙悟空安排一个差事,免得他整日闲逛,玉帝听从建议,给孙悟空安排了一个蟠桃园园长的职位,某一天,来了七位仙女,奉王母懿旨来摘取蟠桃,要开蟠桃盛会,孙悟空得知并未邀请自己,气疯了,用定身法困住女仙女,自己前往蟠桃会捣乱,蟠桃会正处在准备期间,仙童仙女紧忙活着,孙悟空偷吃了珍馐美味后,醉醺醺来到兜率宫,趁着酒醉,偷了老君的仙丹,后来吓醒了,认为自己闯了天大的祸,赶紧逃回花果山。后来,东窗事发,经过初步排查,确定罪魁祸首就是孙悟空。就这大家向玉帝告御状时,南海观音菩萨来了,看到大会的场景,就问群仙这是怎么了?随后,观音带领大家一起去觐见玉帝,这时候,要注意了,观音到了通明殿外,并不是直接进去,而是在殿外等候,烦请天师邱弘济代为传报,玉帝宣观音觐见时,观音才敢进殿拜见玉帝。这位观世音菩萨是非常守规矩的。

  孙悟空在号山枯松涧遇到了强劲的对手红孩儿,几番大战后,东京1.5分彩计划。发现这红孩儿还真是有些本领,不得已,前往南海求救。孙悟空到了南海,将过程说了一遍,其中提到了红孩儿曾经变作观音模样,观音听后顿时大怒。气的观音随手把手中的玉净瓶扔到了水池中,把孙悟空吓坏了,他从没见过如此场景,把观音气成这样子。孙悟空还说到,那净瓶是个宝贝,你扔了,还不如送给我呢。不一会,有一个老王八驮着净瓶出了水面,对着观音点头二十四次,当做二十四拜。观音命孙悟空去拿瓶子,发现根本拿不动,观音嘲笑孙悟空,你哪有架海的本领,我这净瓶之中,有一海之水。

  观音上前很轻松地就把净瓶拿起来了,并且说,我这净瓶中的水,乃是甘露,不是四海龙王的私雨,能灭那妖精的三昧火。本来想让你去拿,结果你拿不动,想要龙女和你一起拿,又怕你看见龙女漂亮,净瓶是个宝贝,被你骗了去,你必须留下什么东西抵押在我这里才行。

  为什么观音要孙悟空抵押东西,才愿意去帮孙悟空呢?是因为观音知道孙悟空这人不守规矩,看见好东西就想要,要不走,就想偷,所以故意说你要抵押东西在我这里,我才愿意帮你,免得你到我这里来一趟,我费尽心思帮你,你临走时顺手牵羊,偷我宝贝。最后呢,孙悟空凭着自己的头脑和口才,说服观音,并没有要抵押,就跟着孙悟空去了号山。

  其实呢,观音并未真的想要抵押,只是提醒孙悟空,我知道你这人不守规矩,这只是提醒你,不要乱搞,我早就看透你了。

  孙悟空经此提醒,果然懂了规矩了,观音命孙悟空在前面先过海,孙悟空说,请菩萨先行,我翻筋斗时,会露出屁股,被菩萨看见,多么不雅,还是请菩萨先行。你看,这猴子果然是比鬼还精,现学现卖。

  再看第三个例子,观音菩萨领了如来法旨,前往东土寻找取经人,她与惠岸,也就是木叉,来到长安城,变作身上长疥疮的行脚僧,在长安城晃悠了一天,到了晚上进了一座土地庙,土地庙里的土地一看是观音,都吓得浑身哆嗦,急忙通知城隍。社令等毛神前来恭迎、觐见观音菩萨。观音说,你们不可走漏消息,我奉金旨,前来寻访取经人,借你庙宇暂住几天,找到取经人,我就走。于是众毛神各回各的寺庙,唯独借住的土地庙,庙中的土地神去了城隍庙借住,因为要把土地庙让出来给观音师徒住下。

  我们通过上面三个例子,看到了观音是很懂规矩的,对待上级时,毕恭毕敬,该有的礼节、规矩,一样不少,尽到了作为臣子的本分。观音对待身边人时,就表现的很自然了,也很随和,甚至会和身边人开玩笑,观音很随和,并不代表很随意,该遵守的规矩,一样要遵守。这就是那句常说的老话,领导拿你当兄弟,你依然要拿领导当上级。观音在和下属打交道时,也是高高在上、危言耸听的,自己暂住土地庙几天,这几天,土地就不能和观音挤在一起,要出去借住城隍那里,这个土地庙暂时只能观音师徒住下。这也是尊敬上级应该有的规矩。

  通过这些小细节,三个例子,观音与上级、身边人、下级的相处过程,我们能简单窥探一下明朝当时的百姓的生活片段,也可以窥探一下明朝当时的官场流行什么样的规矩。有位文学批评家说过,小说最能反映当时社会的真实样子。这话有道理,有些历史书中记载,明朝的商品经济十分发达,因此对传统观念冲击也较大,到了明代,有一些思想观念发生了动摇,比如君子固穷,耻于言利。

  当然,也有另一种观点,认为《西游记》这本书,其实是一本讽刺小说,讽刺明朝的社会,就拿观音而言,一个出家人,还这么在乎身外之物。这就是讽刺明朝的社会。返回搜狐,查看更多